Dall’inizio della crisi di corona-virus, una domanda mi ha perseguitato: c’è una logica in tutto ciò che è illogico? Una verità in tutte le bugie? Certamente sono molte le logiche individuali che possono sembrare sensate dal punto di vista di un particolare interesse: la logica della paura, e non solo quella messa in scena o fomentata “dall’alto”, ma anche quella della paura umana del tutto naturale della malattia e morte e di essere esclusi dal consenso sociale; anche la logica della paura dei governanti di fare qualcosa di sbagliato e di cercare la sicurezza e la sua trasmissione alla popolazione per poter governare meglio (“governare attraverso”); la logica dei media di utilizzare scenari di catastrofe per attirare l’attenzione e le condizioni; la logica degli incommensurabili profitti delle grandi corporazioni e dell’espansione del potere economico e dei tanti interessi finanziari individuali in gioco; la logica delle carriere professionali di scienziati, politici, media; la logica di una politica che si è smarrita e non può più tornare indietro senza ammettere il suo totale fallimento, o quella di una sanità rotta, troppo burocratizzata, e molto altro ancora.
Tuttavia, tutto ciò non spiega l’armonia dominante quasi globale, almeno dell’Europa occidentale e dell’America, che si può osservare in questa crisi. Per quanto grande possa essere il potere del denaro, non solo singoli giornali o emittenti pubbliche, ma praticamente tutta la carta stampata, televisiva e radiofonica, e quasi tutti i giornalisti, passano da un giorno all’altro a un andamento pandemico in tutto il mondo occidentale, che altrimenti non rifuggire da nessuna battaglia ma parteciparvi doverosamente, non può essere spiegato solo dal potere di questi interessi. Lo stesso vale per le azioni dei politici, che, a parte i cosiddetti partiti “populisti di destra”, reagiscono tutti allo stesso modo. C’è solo una spiegazione per questo: questi interessi e / o il virus stesso devono incontrare un punto dolente comune, una piaga comune o uno stato d’animo che fa scattare questo riflesso passo dopo passo quasi automaticamente.
Quando sono andato al panificio la mattina del 1 settembre 2021, sul bancone c’erano alcuni fogli di carta stampati in caratteri tedeschi antichi. Ho letto il titolo e mi sono incuriosito: “Salmo 91” c’era, e sotto c’era il testo:
«Chi dimora e riposa sotto la protezione dell’Altissimo, all’ombra dell’Onnipotente, dice al Signore: “Mio rifugio e fortezza sei tu, mio Dio, in cui confido”. Ti salva dal laccio del cacciatore e da ogni sventura. Ti protegge con le sue ali, sotto le sue penne trovi rifugio. La sua lealtà è il tuo scudo e la tua protezione. Non devi temere il terrore della notte, né la freccia che vola di giorno, né la peste che si annida nelle tenebre, né la peste che infuria a mezzogiorno…”
Quindi questo è il “concetto di protezione dalla corona-virus” di Baker Heinen, ho pensato e ho portato a casa un pezzo di carta. In questo panificio nessun dipendente indossa una maschera e non ci sono nemmeno pareti di plastica. Quando ho letto il testo nella sua interezza a colazione e ho lasciato che funzionasse su di me, ho notato come una calma profonda mi ha preso. Quello che c’era scritto era vero. Chi riposa in Dio è protetto. Ovviamente non per aver contratto il Corona-virus, così come non per qualsiasi altro tipo di malattia, incidente d’auto o morte, comunque possa venire. È protetto perché non si identifica con questo corpo, questa vita terrena, la materia. Se questo è ciò che intendevano gli autori di questo Salmo e se coloro che hanno pregato lo hanno inteso in questo modo è un’altra questione. Se questo è ciò che intendevano gli autori di questo Salmo e se coloro che hanno pregato lo hanno inteso in questo modo è un’altra questione. E ancora una volta è un’altra questione se l’uomo moderno, se noi oggi possiamo ancora fare qualcosa con tali parole, se è ancora possibile per noi riposare in Dio ed essere così partecipi di questa protezione.
La nostra preghiera oggi è diversa. Non è rivolta a Dio, ma alla scienza, nel caso di corona-virus alla vaccinazione. È lei che ci libererà «dal laccio del cacciatore e da ogni rovina, dalla peste che vaga nelle tenebre e dalla peste che infuria a mezzogiorno». Anche il Papa si unisce a questa preghiera facendosi vaccinare pubblicamente e chiedendo a tutti i credenti di fare altrettanto. La salvezza non riguarda l’anima — nemmeno nella chiesa — ma solo ed esclusivamente il corpo, per quanto vecchio e fragile possa essere. Ciò che deve essere preservato non è l’eterno, ma l’effimero che non dovrebbe più essere lasciato perire. O cos’altro significa quando i centenari vengono vaccinati e il mondo intero applaude, come si vede nelle foto delle prime vaccinazioni e testimoniato in televisione?
A Natale 2020, la luce non è scaturita dalla nascita del divino bambino e dal messaggio di vita eterna in esso contenuto, ma dalla scoperta di un presunto vaccino protettivo, che la Frankfurter Allgemeine Zeitung ha definito una “geniale mossa dell’umanità” e la il ministro tedesco dell’Istruzione, ha definito la scienza e la ricerca un “trionfo della scienza”. Il messaggio implicito, ma tuttavia molto chiaro a quel tempo era: NOI vinciamo la morte, proprio in questo mondo. Siamo solo all’inizio, ma la scoperta dei vaccini genetici lo dimostra: presto nessuno morirà di corona-virus, e ciò che vale per questo “virus dannoso” varrà per tutte le malattie in un futuro non troppo lontano: li sconfiggeremo, e vinceremo anche la morte.
Non entrerò nei dettagli sul fatto che “noi” non abbiamo conquistato nulla e che le vaccinazioni si stanno rivelando sempre più promesse vuote. Il fatto che nei paesi con un alto tasso di vaccinazione siano infetti almeno altrettanti vaccinati quanti non vaccinati (anche in numero relativo, cioè tenendo conto del numero di persone nel rispettivo gruppo), così che dieci mesi dopo l’inizio della campagna di vaccinazione, un “booster”, cioè una rinnovata vaccinazione, che poi deve essere rinnovata almeno ogni sei — se non ogni tre — mesi la dice lunga sulla presunta protezione del 99 per cento che ci è stata promessa all’inizio di quest’anno (e che quasi tutti quelli che è stato vaccinato ci crede ancora, solo che ora dovrebbe essere aggiustato dal “richiamo”). Ciò che è stato venduto come verità scientifica sei mesi fa viene raccolto pezzo per pezzo, ma molto segretamente. Chi si informa in modo esauriente e serio su questo argomento lo sa comunque, e gli altri non vogliono saperlo.
Di cosa parla Corona-virus
Quella mattina, qualcosa di diverso dal riposare in Dio mi ha rilassato profondamente: ho iniziato a capire cos’è in fondo il Corona-virus. Improvvisamente ho visto la storia di Corona in connessione con altri argomenti moderni che sono altrettanto religiosi e predicati nello stesso modo missionario e irrazionale della vaccinazione: genere, sesso artificiale, inseminazione artificiale, diversità, sessismo, razzismo, oltre al rapido progresso l’uso di algoritmi e intelligenza artificiale e la conseguente sostituzione degli esseri umani con le macchine — e non solo, come prima, la forza muscolare umana, cioè il corpo, ma anche il pensiero, cioè la mente umana. Nel frattempo — soprattutto in relazione a Corona — queste macchine hanno persino il potere di essere autorità morali, chi decide cosa dire e cosa no. Parafrasando un titolo apocalittico dei Pink Floyd: Benvenuti alla macchina.
Sulla pagina con il salmo, accanto al titolo, c’era una piccola immagine che all’inizio non avevo notato. Lì è inginocchiato un cavaliere in armatura completa, la spada appoggiata a terra davanti a sé e chinando il capo in atteggiamento di profonda devozione: un crociato che consacra la sua spada e la sua vita a Dio per andare in guerra santa per suo conto. Improvvisamente ho visto: questo è il punto, siamo in una guerra santa. Non si tratta di salute e protezione sensibile, né di politica o carriera, fama e onore, nemmeno di potere e denaro ma si tratta di religione, anche se questi sono tutti motivi importanti delle persone, delle aziende e delle istituzioni coinvolte. La lotta contro Corona è un culto. Che si tratti di Drosten, Merkel, Lauterbach, Macron, Johnson, Biden, questo o quel giornale, stazione televisiva o altri media “progressisti”: sono crociati in una guerra che l’umanità ha segretamente condotto per molto tempo e ora sta conducendo da freddo della fase iniziale alla fase calda, che ora è scoppiata apertamente.
La metafora della guerra al virus, che il presidente francese Emmanuel Macron e molti altri hanno sgusciato fuori all’inizio, va presa alla lettera. Non si spara, non è ancora una guerra “calda”, ma non è nemmeno più fredda. È una guerra nascosta, non riconosciuta, ed è condotta con mezzi molto diversi dalle guerre ordinarie. Né è una guerra contro un virus o una malattia particolarmente pericolosa. Tutto questo – tutelare la salute, prendersi cura del sistema sanitario, inseguire il profitto economico o la fama scientifica, aspirare alla carriera, eseguire obbedientemente gli ordini – sono soggettivamente le motivazioni portanti degli attori, ma dietro di esse opera qualcos’altro che rende il grande passo dopo passo possibile in primo luogo.
In termini di questa guerra, anche le misure corona-virus più assurde hanno improvvisamente un senso, l’apparentemente completamente illogico diventa improvvisamente logico, soprattutto perché si tratta di una guerra completamente inconscia. L’implacabilità con cui i miscredenti vengono denigrati ed esclusi, la perversione della scienza in dogmi, l’offuscamento di bugie e verità e molto altro hanno un senso logico in una guerra santa. Coloro che combattono per Dio hanno sempre ragione, e anche coloro che sono a favore della sopravvivenza oggi hanno ragione, indipendentemente dal tipo di vita che potrebbe essere. L’importante è che non muoia nessuno.
La domanda è: chi è il nemico in questa guerra e, trattandosi di una guerra “santa” di religione, quale Dio serve e chi sono i crociati? Per chiarire queste domande, bisogna guardare oltre Corona. Il nemico è molto più grande e diversificato di questo virus. Si tratta della natura umana o dell’essere umano naturale, di ucciderlo e sostituirlo con un essere umano artificiale. La natura, che include inseparabilmente anche la decrepitezza e la morte, la natura che è ancora molto più potente di noi e non si è ancora completamente subordinata alla volontà umana, che non abbiamo ancora completamente dominato, questa natura è il vero nemico.
Con Corona lo si vede soprattutto dal fatto che l’immunità naturale non conta. Deve, questa è l’intera logica della storia della vaccinazione, essere sostituita da un’immunità artificiale, creata dall’uomo, che deve essere generata ancora e ancora.
♥ Sebbene gli studi abbiano dimostrato chiaramente che le persone che hanno avuto il Covid e sono guarite hanno in media uno stato anticorpale molto più alto rispetto a coloro che sono stati vaccinati, la loro immunità è valida solo per sei mesi e deve essere “potenziata” dalla vaccinazione, cioè dall’immunità artificiale. (1)
♠ Sebbene la trasmissione del virus (una “infezione”) di solito non rappresenti un serio rischio per la salute di bambini e giovani sani, c’è un’enorme pressione sui bambini e sui loro genitori — e presto anche sui bambini piccoli — affinché vengano vaccinati. Soprattutto, questo punto chiarisce che non si tratta di immunità, ma che è generata artificialmente. Il rafforzamento dell’immunità naturale (attraverso il contatto con il virus) dovrebbe essere prevenuto dalla vaccinazione dei bambini.
♥ Più di recente: il nuovo ministro della Salute, Karl Lauterbauch, lo ha confermato ufficialmente il 5 gennaio 2022: “L’obbligo di vaccinazione deve arrivare rapidamente “, ha detto alla rete editoriale Germania, perché “Non possiamo aspettare che la vaccinazione obbligatoria diventi superflua perché abbiamo livelli molto alti di contaminazione della popolazione”. Non si può dire più chiaramente: l’obbligo di vaccinazione non è necessario per immunizzare le persone contro il corona, ma deve essere applicato immediatamente, perché altrimenti c’è il rischio che le vaccinazioni diventino superflue perché le persone, a causa dell’infezione, presumibilmente non più in pericolo di vita, avranno presto l’immunità naturale, nell’intera popolazione. Ciò significherebbe che il progetto di immunizzazione geneticamente modificata sarebbe fallito, ma solo temporaneamente, perché lo stesso giorno Biontech-Pfizer ha riferito che era stato sviluppato un vaccino a mRNA contro l’herpes zoster. Tuttavia, l’herpes zoster non ha il potenziale per essere una pandemia mortale, quindi è improbabile che la vaccinazione di massa abbia successo. Avresti bisogno di una nuova pandemia per quello.
Vediamo lo stesso con gli altri argomenti menzionati, più chiaramente nel dibattito di genere. Un costrutto intellettuale di mille generi è imposto al genere binario, un elemento completamente naturale della vita umana che condividiamo con tutti i mammiferi e che è la base biologica della nostra vita. Di conseguenza, uomini e donne non esistono come condizioni naturali. Il sesso naturale non dovrebbe essere qualcosa di naturale, siamo trascinati in un fuoco di fila continuo (che ora inizia all’asilo), ma qualcosa di “costruito socialmente”. Questa affermazione è così assurda che non merita alcuna discussione. Solo questo: se fosse vero, si dovrebbe anche essere in grado di costruire socialmente la riassegnazione di genere e non occorrerebbe un numero a due cifre di operazioni e dosi di ormoni e farmaci per tutta la vita. Questo dibattito non riguarda nemmeno la sofferenza psicologica delle persone che non possono identificarsi emotivamente con il proprio genere fisico o – come di solito accade – solo in modo inadeguato. Inoltre, questa condizione è in parte evolutiva e fa parte dell’insicurezza generale della pubertà. Questa sofferenza rientra nella sfera di responsabilità della psicologia e non della chirurgia e della chimica, e lì può anche essere alleviata con successo o completamente eliminata senza che il corpo venga mutilato e la persona che lo fa e lo fa diventare prigioniero per tutta la vita e dipendente dalla volontà della medicina.
Anche questo è un attacco alla natura. Più precisamente: si tratta del fatto che l’uomo moderno non si sottomette più alla sua natura, ma vuole sottometterla alla sua volontà. Decido io stesso chi e cosa sono — questo è il credo moderno. Non sono ciò che è nato naturalmente dall’unione dei miei genitori, ma ciò che voglio essere. Sono il creatore della mia vita. Lo storico Yuval Noah Harari, che nel suo libro “A Brief History of Mankind” è riuscito a creare una grande narrazione ricca di fatti sulla storia dell’Homo Sapiens che gli ha portato fama mondiale, chiama quindi l’uomo moderno “Homo Deus”, dio-uomo, perché vuole farsi creatore della vita.
Ferita narcisistica
Per le persone moderne, specialmente per i sacerdoti della modernità nei media, è il più grande insulto narcisistico possibile che le persone non possano determinare la propria vita, come lo zeitgeist dice a se stesso e a tutti noi di fare. Non determiniamo se, quando, come, da chi e dove siamo nati, se da ragazzo o da ragazza, in povertà o ricchezza, con quale colore della pelle e con quali doti, forze e debolezze di natura fisica e mentale, né quando e come moriamo. Tuttavia, non si può evitare il fatto che stiamo morendo. Siamo ancora soggetti alla natura, non solo alla natura che ci circonda, ma anche alla natura dentro di noi, la natura che siamo.
La grande insolenza di Corona-virus è che improvvisamente — all’inizio della pandemia — ci ha ricordato in modo massiccio la nostra mortalità, cioè la nostra naturalezza. La vaccinazione dimostrativa dei centenari, trasmessa in ogni salotto, accompagnata da forti grida trionfanti su tutti i media che il virus era ormai (a dicembre 2020) sconfitto, è andata ben oltre il Corona. Era una dichiarazione di guerra contro la morte: ora ti abbiamo preso, non prenderai nessun altro presto, proteggiamo persino i nostri anziani da te. Bene, il risultato è che fa riflettere, ma come un alcolizzato che non sopporta di essere sobrio e torna alla bottiglia, nessuno vuole vedere la realtà neanche qui. Nell’anno vaccinale 2021, non solo molte più persone si sono ammalate di Covid, ma anche, come suggeriscono i dati preliminari, sono morte più che nell’anno precedente, e non di Covid.
La percentuale con cui la protezione del vaccino è stata dichiarata dai produttori e che è stata diffusa acriticamente da politici e media è nel frattempo scivolata da quasi il 100 percento all’inizio a volte (a seconda dello studio e della popolazione) ben al di sotto del 50 percento. Con “Omikron” la vaccinazione è poco efficace. I “campioni di vaccinazione” Italia, Spagna e Portogallo, dove quasi il 100% degli adulti è completamente vaccinato, hanno i tassi di infezione più alti al mondo, molto più alti rispetto a un anno prima, quando nessuno era stato vaccinato.
In Borsa si parlerebbe da tempo di crac del secolo. Se non solo i politici, ma anche gli scienziati ora affermano che questo non è un argomento contro la vaccinazione, perché l’obiettivo non è mai stato quello di ottenere una protezione affidabile contro le infezioni, ma solo di ridurre malattie gravi e decessi, allora questo è semplicemente mentito. Non solo contraddice tutte le affermazioni precedenti, ma anche tutti gli argomenti a favore della regola 2G, ma soprattutto la vaccinazione dei giovani fino alla prima infanzia, perché i bambini e gli adolescenti non corrono quasi alcun rischio di un decorso grave o fatale della malattia. Per i bambini, a meno che non siano già gravemente malati, è zero.
Quale conclusione si può trarre da questo fallimento vaccinale? Ora tutti devono essere vaccinati (“potenziati”) per la terza volta (se non per la quarta volta). Questa è la logica delle barzellette carnevalesche o dei totalmente disperati, a meno che non ci sia qualcos’altro dietro la storia della vaccinazione. Il fatto che i vaccini corona siano gli unici che funzionano solo per pochi mesi non sembra infastidire nessuno. Solo nei media del “pensatore laterale” viene posta la legittima domanda se si tratti effettivamente di una vaccinazione o se la terapia genica debba essere applicata sotto il mantello della vaccinazione.
Immunizzare l’uomo contro la natura
Ciò dimostra anche che non si tratta né di protezione contro la malattia di Covid né di salute in generale. Si tratta di produrli artificialmente, di costruire una diga contro la natura con mezzi tecnici, di immunizzare le persone contro la natura. Non che tutti o la maggior parte degli attori ne siano consapevoli: è lo spirito del tutto sovrapersonale del nostro tempo che è all’opera qui. Si afferma in modo del tutto inconscio, perché non possiamo più pensare diversamente. Tutto ciò che viene dalla natura e non serve allo scopo dell’edificazione e delle esperienze belle o eccitanti deve essere respinto, se non distrutto. Il fatto che questo spirito abbia molti beneficiari assicura che prevalga a tutti i livelli.
Corona è una manna dal cielo per tutti coloro che vivono e creano con questo spirito e vogliono ottenere con esso capitale economico o fama scientifica. L’ingegneria genetica e la “realtà virtuale” (il termine è una contraddizione in termini, qualcosa è reale o virtuale, ma questo è ciò che i termini inglesi sono per la lingua tedesca in modo che nessuno si accorga di tali sciocchezze) possono affermarsi su un ampio fronte. Il corpo umano e la mente umana saranno prodotti artificialmente (industrialmente) nel futuro high-tech, e ciò significa che saranno commercializzati, diventeranno merci. Il capitale ha un nuovo enorme oggetto di investimento. Marc Zuckerberg o i suoi algoritmi decidono cosa pensi e vuoi, e lo consegna immediatamente. E lo fa così abilmente che non te ne rendi nemmeno conto e continui a credere che sei tu a prendere le decisioni sulla tua vita. La ridenominazione del gruppo Facebook in “META” indica che deve essere creato un meta-mondo, cioè un sopramondo, in cui le persone artificiali conducono una vita parallela artificiale che, secondo la visione, alla fine non differisce più dalla vita reale e non si può distinguere.
Questo è, mi sembra, il conto alla rovescia finale di una storia iniziata già nell’VIII secolo con la cristianizzazione dei “pagani” germanici e l’estinzione delle loro credenze mitiche, proseguita nella persecuzione di “streghe” ed eretici, poi con l’Illuminismo si trasformò nel suo apparente opposto e dapprima produsse la scienza moderna e, sulla sua scia, la tecnologia e l’industria. In questo processo, sono state condotte guerre contro gli infedeli, specialmente quelli contrari allo spirito del materialismo e del razionalismo. Bastava l’allarmismo e un fronte mediatico unito per sferrare l’attacco decisivo e porre fine al nostro essere in balia della natura.
Non è un caso che Bill Gates sia il diavolo per alcuni e il salvatore per altri: corrisponde esattamente al carattere religioso dei dibattiti sul Corona. È qualcosa come il Buddha o il Gesù del nostro tempo. Ciò che Gates vuole — malattia e morte, il male del mondo, sradicare i flagelli dell’umanità con l’aiuto della tecnologia avanzata — lo vogliono quasi tutti. La particolarità di lui è che ha una quantità incommensurabile di denaro e quindi potere ed è anche estremamente intelligente e sa come utilizzare al meglio questo denaro nel senso della sua visione.
Il Buddha era anche preoccupato della questione di come la malattia, la sofferenza e la morte possano essere superate. La risposta del Buddha è che bisogna rendersi conto che l'”io” che si identifica con il corpo umano, l’esistenza fisica, è un’illusione, che tutto ciò che chiamiamo “il mondo” e anche il nostro io o sé è giusto è una manifestazione temporanea dell’uno e dell’altro. Spirito eterno, e che quando uno se ne rende conto, la sofferenza finisce. Non l’ha formulata come teoria o filosofia o teologia, ma è stata la sua esperienza e conoscenza personale, la sua “illuminazione”, per quanto si può dedurre dalle testimonianze storiche. Con Gesù è l’amore che vince la sofferenza e la morte. Ma entrambi non riguardano la morte fisica: rimane, ma non conta più. Quando ho capito dentro che tutto lo spirito (“Dio”) e la vita umana (il mondo) è solo un’apparizione temporanea di questo spirito, che si può anche chiamare Dio o coscienza, la morte, come dice un inno pasquale, “non ha più pungiglione”. . Allora sei libero.
Vincere la malattia e la morte
Gates, Zuckerberg e l’intera élite high-tech, d’altra parte, vedono il superamento della malattia e della morte nella trasformazione tecnica degli esseri umani e nella creazione di un’esistenza artificialmente illusoria (“virtuale”). La vita eterna è virtuale e sarà una creazione tecnica dell’uomo. Affinché possa adattarsi e funzionare in questo meta-mondo, anche gli esseri umani devono essere tecnicamente rinnovati, per così dire, appena creati, parallelamente alla creazione della realtà virtuale. Il genoma umano, la sua programmazione ed esistenza naturali, devono essere sostituiti da una programmazione ingegnerizzata. Nient’altro significa ingegneria genetica. La nuova metafisica è una META-fisica, in contrasto con la vecchia spiritualità. La metafisica, tuttavia, è fisica e materialista in tutto e per tutto e senza mente in tutto e per tutto. Il fatto che questo possa poi essere anche commercializzato e che il capitale abbia ancora una volta un’opportunità quasi inesauribile di sfruttamento dà al progetto la spinta di cui ha bisogno. Invece di tendere a diminuire il saggio di profitto, come Marx aveva calcolato sulla base della produzione industriale e dell’economia nazionale, e il capitalismo dovendo quindi giungere alla sua fine naturale, esso aumenta incommensurabilmente.
Si può speculare molto sugli uomini e le donne che stanno dietro a questo processo e lavorare attraverso la spiacevole alleanza di grandi imprese, politica e media: la cosa decisiva è un’altra. Tutti questi progetti, non solo la loro realizzazione ma anche il loro sviluppo, non sarebbero possibili senza uno spirito, un atteggiamento intellettuale nei confronti della vita, che trova la sua espressione fisica in questi progetti. È l’anima occidentale, lo spirito dell’occidente cristiano che qui si manifesta. Si tratta di qualcosa di molto più profondo di un pro o di un contro, si tratta di fermarsi e riconoscere, prendere coscienza di questo spirito, che è lo spirito di tutti noi. Chiediti seriamente: se qualcuno viene domani con un nuovo “vaccino” appena testato (o un programma con tanti nuovi “vaccini”) e promette che se ti fai vaccinare di tanto in tanto e poi ricevi “richiami” ogni sei mesi, c’è una probabilità del 90% che tu vivrà fino a 150 anni e rimarrai fisicamente al tuo livello attuale o anche più giovane, e che allora sarai in grado di resettare in 50 anni — premi il pulsante e potrai impiegare altri 50 o 100 anni — cosa farai? (2)
La guerra contro la natura è la nostra eredità cristiana, che la scienza, nonostante tutto il razionalismo superficiale e l’ateismo, continua. L’uomo ha fatto della creazione il suo progetto, anzi, il suo scopo nell’esistenza. Dobbiamo finire ciò che Dio ha iniziato. Abbiamo abolito Dio, lo abbiamo sottomesso nello spirito, ma così facendo è scivolato dentro di noi senza che ce ne accorgessimo. Invece di sbarazzarsi di lui, ora ci controlla dall’interno: dobbiamo essere come Dio (3), e lo strumento per questo è la scienza. Con il loro aiuto creiamo un mondo perfetto e tecnicamente funzionante. La scienza naturale non è un lavoro con della natura (come è la medicina tradizionale cinese), non un tentativo di inserirsi meglio in essa attraverso una comprensione più profonda, ma un attacco contro di essa. Ma è anche un attacco all’essere umano naturale.
Ciò che combattiamo siamo noi stessi
Nel tentativo di erigere un muro di protezione contro la natura, o contro aspetti della natura considerati pericolosi o cattivi, c’è un errore di ragionamento grave, persino fatale. La natura non è solo intorno a noi, non è solo fuori, ma noi lo siamo Natura. Ciò significa: ciò che stiamo combattendo contro noi stessi, ci stiamo uccidendo, alla fine non importa se si tratta di una morte fisica o meno. Quando presto i bambini saranno “prodotti” in massa in vitro con una siringa e coltivati in contenitori artificiali, quando il nostro sistema immunitario si sarà abituato alle iniezioni regolari per poi diventare dipendente da esse come un drogato, quando il nostro funzionamento fisico e poi anche mentale dipenderà dai dispositivi e dagli impianti, le persone permettono alle macchine di pensare e agire per loro quando Alexa e Siris si siedono nel nostro cervello e danno silenziosamente le loro istruzioni e noi le seguiamo senza accorgerci che le stiamo seguendo, anche se la stragrande maggioranza delle persone che lo fanno ancora lo trova buono, perché allora il compito faticoso e difficile di pensare è sollevato da loro, allora l’umanità è storia. Allora potremmo sopravvivere, ma non saremo più umani.
Parte di una crociata e parte di una religione è un Dio da servire. Con i guerrieri sacri dello Stato islamico, i talebani e altri, che sono visti dall’Occidente come guerrieri religiosi e fanatici, è ancora il vecchio dio che chiamano Allah. Ci ha servito a lungo. Nietzsche lo dichiarò morto 150 anni fa e aveva ragione, questo Dio è morto, ovviamente l’uomo non può vivere senza Dio. La mente occidentale “illuminata” ora rivendica per sé tutti gli attributi che un tempo erano attribuiti al vecchio dio: creatività, onnipotenza, superamento della morte, persino una pretesa di verità assoluta per la scienza che ha creato o la sua interpretazione ufficiale. A quanto pare a nessuno interessa il fatto che questo capovolga l’essenza della scienza. Le teorie e le scoperte scientifiche sono sempre discutibili e, come la politica, mai prive di alternative. Tuttavia, il dubbio, principio fondamentale della scienza, ha fatto il suo tempo. Anche le università, dove un tempo si insegnava a dubitare e mettere in discussione anche le “verità” più sacre, sono ormai diventate istituzioni di fede – cioè: chiese – sui suddetti temi. Il posto dei sacerdoti, che proclamavano la verità alla gente comune, è stato preso dai giornalisti dei principali media e di Stato. Servono anche alla gogna contro la quale sono posti tutti gli eretici.
Cosa c’è dietro? come ci siamo arrivati. Ti avvicini alla risposta se guardi all’inizio della crisi di corona-virus nella primavera del 2020: è la paura della morte. Questa paura ha reso possibile l’intero assurdo teatro Corona in primo luogo. E questa paura ha una ragione molto, molto profonda, vale a dire la già citata morte di Dio. Con la decostruzione della vecchia visione religiosa del mondo attraverso l’Illuminismo e la modernità, la morte è diventata l’esatto opposto, l’annientatore della vita. Non lo era prima, perché la vita — o qualsiasi tipo di esistenza — non finiva con la morte. È stata solo una transizione — niente di bello, niente che desideravi, certamente una svolta dolorosa che è stata anche spaventosa perché perdi i tuoi cari e non sai cosa verrà dopo, ma non la fine assoluta.
La mia tesi è che non possiamo sopportarlo. Forse pochi, ma non la maggioranza. Vogliamo continuare a vivere, a qualunque costo. E poiché non c’è più vita nell’aldilà, deve essere in questo mondo. Questa vita non deve finire. Ed è proprio qui che la nostra natura interferisce. Dall’esterno (virus, malattie, cambiamenti climatici, “disastri naturali” ecc.) e dall’interno (mortalità anche senza malattia e violenza esterna). Quindi dobbiamo abolirli. Possiamo solo sopravvivere, vivere “eternamente” come esseri artificiali, come fiori di plastica che non appassiscono mai, o come copie virtuali in un mondo virtuale. La vita “eterna” sulla terra non può che essere una vita morta. I blocchi ce lo hanno mostrato su piccola scala: per non morire, devi smettere di muoverti.
Se non vogliamo questo, c’è solo una via: abbiamo bisogno di una nuova spiritualità, abbiamo bisogno di riconoscere che non siamo solo corpo ma anche – prima di tutto – spirito, e che la vita e la morte non sono due ma una. Non c’è nessuna senza l’altra. Quando lo vediamo e siamo a casa nello spirito, siamo protetti. Il Salmo dice la verità.
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Informazioni sull’autore: Dott. Wilfried Nelles, nato nel 1948, è psicologo e scienziato sociale e, insieme a suo figlio Malte Nelles, dirige il “Nelles Institute for Phenomenological Psychology and Life Integration” a Nettersheim, Eifel e Berlino. Nelles è autore di molti libri che sono stati tradotti in dieci lingue. Nei suoi ultimi due libri Il mondo in cui viviamo. La coscienza e il cammino dell’anima e Così parlò Corona. The Psychology of a Mental Pandemic, descrive l’evoluzione della coscienza moderna, che definisce “coscienza giovanile”, e l’impasse in cui quella coscienza conduce l’umanità, e delinea percorsi oltre a quella nella coscienza adulta.
Osservazioni
(1) Poco prima della pubblicazione di questo saggio, contrariamente a tutte le conoscenze scientifiche sull’immunità dopo la guarigione, questo tempo è ridotto a tre mesi (in realtà sono solo due, poiché lo stato di guarigione inizia solo un mese dopo l’infezione).
(2) Per coloro che pensano che questo sia utopistico: le aziende di Google e Amazon ci stanno lavorando con centinaia di ricercatori e miliardi di dollari, e si aspettano che sia possibile nei prossimi due, tre o quattro decenni. Forse anche prima, dopotutto, il signor Bezos, Gates, Zuckerberg o Musk o come si chiamano, ne vogliono ancora qualcosa.
(3) Vedere in dettaglio il libro di prossima pubblicazione di mio figlio Malte Nelles: Gottes Umzug ins Ich und seine Folgen. Eine Tiefenpsychologie des modernen Menschen.