Pochi mobili in soggiorno, poche cose sugli scaffali e pochi vestiti nell’armadio: se cerchi su Instagram troverai tanti account minimalisti che raccontano il loro stile di vita e ispirano i loro follower a fare decluttering, incoraggiandoli a postare foto di le cose da cui (finalmente) sono riusciti a separarsi: dai vestiti e le piccole cose alle vecchie valigie, biciclette e libri o regali che non sono mai piaciuti.
Consuma consapevolmente, compra meno
Il filosofo ambientale Jürgen Mannemann ritiene che questo approccio possa portare con successo le persone a contatto con il minimalismo. “Così il minimalismo diventa un gioco – perché no?” dice il direttore dell’Istituto di Ricerca in Filosofia di Hannover. Per lui però il fenomeno del minimalismo è qualcosa di più, soprattutto vista la crisi climatica. “Se abbiamo a cuore il pianeta Terra e le sue creature, dobbiamo allontanarci dal concetto di possedere sempre più cose”, sottolinea Mannemann.
Questa percezione si riflette nel testo di Silbermond nella canzone “Leichtes Gepäck”: ” Un giorno ti renderai conto che non hai bisogno del 99% delle cose che possiedi “. Mannemann osserva che “vivere in modo frugale è una grande sfida per tutti noi. Abbiamo interiorizzato la società del benessere a tal punto che siamo davvero costretti a consumare”.
Adrienne Steffen e Suzanne Doppler indagano insieme sul fenomeno del minimalismo. “Anche se non è sempre una motivazione, il minimalismo potrebbe dare un contributo importante alla sostenibilità”, afferma Doppler, professore di gestione di eventi e turismo presso la Fresenius University of Applied Sciences di Heidelberg. “Consumare in modo più consapevole, comprare meno vestiti e cibo di migliore qualità. Butta via meno roba, riparala più spesso, compra meno”.
Competenza invece di crescita continua
Ma “fintanto che la società è attratta dal materialismo, il minimalismo non salverà il clima”, sottolinea Steffen, professore di economia aziendale all’Università internazionale di scienze applicate di Erfurt. “Per molti c’è ancora un ampio divario tra l’intenzione e il comportamento pratico. Se compro una nuova maglietta sostenibile ogni settimana, potrebbe farmi sentire più leggero, ma non aiuta il clima”.
Per quanto divertenti siano le sfide minimaliste online e per quanto liberatorio sia il senso di una struttura chiara in casa, se il minimalismo rimane un’indulgenza privata, secondo Mannemann, le importanti prospettive di un simile atteggiamento nei confronti della vita sono perse. ” Serve minimalismo non solo su piccola scala, ma anche su larga scala: l’ordine politico non cerca la crescita, ma l’austerità, la sufficienza “. In particolare, Mannemann stima che “i minimalisti devono essere politicizzati in modo produttivo. Se il minimalismo rimane nella sfera privata, non avrà futuro, le sue energie si disperderanno e nel peggiore dei casi potrebbe addirittura consolidare ulteriormente le condizioni esistenti”.
Dal punto di vista del filosofo ambientale, i minimalisti e gli attivisti per il clima dovrebbero riconoscere il loro terreno comune e unire le forze. “Potrebbero imparare gli uni dagli altri e marciare insieme. Basta che pensino solo a domande come «Come vivo la giustizia climatica nella vita di tutti i giorni?», «Come posso motivare e ispirare le persone a cambiare in una situazione in cui è in gioco la sopravvivenza?»”.
Un altro modo di vivere
La minimalista e attivista Yasmin Mittag scrive sul suo sito web: “Vedo il minimalismo come lo stile di vita definitivo del futuro. Incoraggia le persone ad assumersi la responsabilità sociale e modellare la propria vita secondo i valori che sono significativi per loro”. Nel “Manifesto del minimalismo” fa una dichiarazione altamente politica: “L’economia capitalista sta creando sempre più un’atmosfera di sovrasaturazione. […] Le risorse non vengono utilizzate con la dovuta attenzione e molto spesso non ci rendiamo nemmeno conto che l’unico motivo per cui viviamo in queste condizioni è perché viviamo in un sistema di sfruttamento”. Nel minimalismo, la sostenibilità non è una categoria centrale, afferma il filosofo ambientale Mannemann. Ma come risultato porta a uno stile di vita sostenibile.
Fonte: Deutsche Welle.
La società è scossa da tre crisi: la crisi climatica, la crisi della democrazia e la crisi del coronavirus. Si formano crepe in cui si aprono il rimosso e il nuovo. Dilaga la paura per la perdita del tradizionale, ma si diffonde anche il fascino per il nuovo. Dove sono i cristiani in questo? Corri il rischio di non riuscire a provare qualcosa di nuovo in questa situazione? Lo scoraggiamento si diffonde tra loro. Sembrano spaventati dalla loro stessa speranza. Jürgen Manemann supplica: sperare nella risurrezione significa alzarsi per un nuovo mondo. È quindi compito dei cristiani di oggi entrare a far parte di una «rivoluzione per la vita».
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Cambiare i nostri obiettivi di vita, i nostri principi morali e i nostri comportamenti è il cuore della rivoluzione che, volenti o nolenti, siamo in procinto di intraprendere. Il sistema economico, politico e culturale in cui viviamo si fonda sulla crescita dell’estrazione, della produzione, dei consumi e del PIL. Ma i limiti planetari ci ricordano che una crescita infinita in un mondo finito non è fisicamente possibile.
Questo libro propone una serie di spunti di riflessione per prepararsi a un mondo radicalmente diverso da quello cui siamo stati abituati. La riconfigurazione del nostro orizzonte filosofico costituisce il cuore della rivoluzione sociale a cui siamo destinati, tanto più dopo l’evento della pandemia da COVID-19. La fine delle risorse, i disastri ambientali e climatici, la crisi economica e le disuguaglianze sociali ci costringeranno infatti a ripensare non solo i nostri stili di vita, ma anche i nostri valori e desideri.